من النبي الذي كان يسمى بشرى – شوف 360 الإخباري 2025

من النبي المسمى بشرى، لأن الله -تعالى- أرسل الأنبياء والرسل ليخرجوا الناس من الظلمات إلى النور، وأن يعبدوا الله عز وجل ويتركوا عبادة ما دونه، خاصة أن كل نبي كان له قوم، رسالة ، ومعجزة خاصة تختلف من حين لآخر حتى ختمت بالختم. الأنبياء والمرسلون محمد -صلى الله عليه وسلم- الذي لقب بالصادق الأمين، ولذلك كان لكل نبي لقب بهذا اللقب. ميزه، ولهذا السبب سيتم الاعتراف به شوف 360 الإخباري من هو النبي الذي لقب بشرى؟ وسنتناول قصة ذي الكفل والدليل على صدق نبوته في هذا المقال.

من النبي المسمى بشرى

لقد أرسل الله الأنبياء والرسل إلى قومهم منذ خلق الخليقة. وقد ذكر القرآن الكريم قصص معظم الأنبياء الذين دعوا قومهم بطرق مختلفة، حتى آمن عدد قليل برسالة كل نبي واستمرت خالدة إلى يوم القيامة، وحصل كل نبي على لقب خاص له. وكان له سبب يميزه، وأما النبي الذي اسمه بشرى فكان:

• الجواب: ذو الكفل، واسمه من بشر.

أنظر أيضا: كم عدد الأنبياء والرسل وأسمائهم؟

قصة ذو الكفل عليه السلام

وقد ظهر ذكر الأنبياء في كثير من سور القرآن الكريم، وعليه ظهر اسم ذو الكفل في القرآن الكريم مرتين، وليس مرة ثالثة. وفي قول الله تعالى: {وإسماعيل وإدريس وذو الكفل كل صبروا}،(1) وفي قوله تعالى: {واذكر إسماعيل واليسع وذو الكفل وكل الطيب}،(2) وبعد ذكر اسم ذي الكفل مع أسماء الأنبياء قال ابن كثير والآلوسي:(3)

أما ذو الكفل فيبين من سياق الآيات أنه لم يقارن بالأنبياء إلا وهو نبي، فقال: الالوسي“والظاهر أن تنظيم ذي الكفل في طريق الأنبياء عليهم السلام أنه منهم، وهو الذي ذهب إليه أكثرهم.

وقال بعض المفسرين: إن ذو الكفل ليس بنبي، بل هو رجل صالح، وقد قال ذلك. مجاهد والقرطبي:

جاء في قوله تعالى: {وذو الكفل}، قال: رجل صالح غير نبي، وكل نبي قومه إلى أمر قومه، فيوكلهم إليه، ويقضي بينهم بالعدل – الكفل، وأرسل. القرطبي وفي هذا الباب يرى الجمهور أنه ليس بنبي، وهذا مخالف لما نقله أكثر المفسرين. توقف شيخ المفسرين الطبري وفي هذه المسألة لم يتيقن نبوة ذي الكفل، ولم يتيقن أنه غير نبي.

أنظر أيضا: أسماء الأنبياء المذكورة في سورة مريم بالترتيب

دليل على أن ذو الكفل نبي

هناك آراء كثيرة بين علماء التفسير والتاريخ حول ما إذا كان ذو الكفل نبيا أم رجلا صالحا. ويرجع ذلك إلى اختلاف الإجماع العلمي على هذه المسألة النبوية بالأدلة التالية:(3)

• الأول: وقيل إن ذي الكفل يمكن أن يكون اسما أو لقبا، وقيل هو اسم وله معنى: نصيب، كما قال الله تعالى: {يؤتيكم كيلتين من رحمته}.(4) ولذلك سماه الله تعالى تعظيماً، لأن عمله والثواب على عمله كان عظيماً وكان الأنبياء الآخرون في ذلك الوقت ضعفاء.
• الثانيوكان ذكر اسمه مصحوبا بذكر غيره اسماعيل وإدريسوهذا دليل على ذكره في كبار عباده، ودليل على نبوة ذي الكفل.
• الثالثوقد ذكر ذو الكفل في سورة الأنبياء التي ذكرت فيها قصص معظم الأنبياء. وهذا دليل على نبوته.

ومن الجدير بالذكر أن القرآن الكريم لم يذكر قصة ذي الكفل لا جملة ولا تفصيلاً، ولكن سبق ذكرها في سورة الأنبياء وأنه كان من الأنبياء الذين صبروا على دعوة الله. شعبه.

وهذا يقودنا إلى خاتمة المقال من النبي المسمى بشرىفعرفنا أنه ذو الكفل، وناقشنا قصة ذو الكفل عليه السلام، وبينا الأدلة التي استنتجها العلماء أن ذو الكفل هو أحد الأنبياء والمرسلين.