مقدار الزكاة الواجبة فيما سقي بمؤونة وكلفة هو – شوف 360 الإخباري 2025

مقدار الزكاة الواجبة فيما يسقى، على نفقتك الخاصة ونفقتك تعتبر الزكاة أحد أركان الإسلام الخمسة، وفي أحوال معينة تصبح فريضة عينية على المسلم، وعلى من تتوفر فيه شروط وجوب الزكاة أن يؤديها فوراً ودون تأخير في النظام الاقتصادي في الإسلام، لذلك من المهم أن تدفع ثمنها شوف 360 الإخباري عندما نتحدث عن مقدار الزكاة الواجبة فيما يسقى على نفقته الخاصة.

مقدار الزكاة الواجبة فيما يسقى، على نفقتك الخاصة ونفقتك

وتنقسم الزرعات بحسب مقدار الزكاة، إلى ما يسقى برزق، وما يسقى بغير رزق. وزكاة الزرع أو الثمار المروية بغير مؤونة هي: العشر، وأما زكاة الزرع المروي بغير مؤونة فنصف العشر. وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال عليه الصلاة والسلام: «ما سقت الهواء والأنهار والعيون العشر، وما سقت المرأة نصف العشر».(1) وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما سقت السماء والأنهار والعيون، أو كان عينا» الماء العشر، وما سقي بالمرش نصف العشر».(2) وقد نقل الإجماع على ذلك: الشافعي، وابن بطال، وابن حزم، والبيهقي، وابن عبد البر، وابن رشد، وابن قدامة، والنووي.

  • ويعتمد مقدار الزكاة المستحقة على ما يتم سقيه على المنشأة والتكلفة إنه نصف العشر.

وأما ما يسقى بعض أيام السنة بمؤن وبعضها بغير مؤدة، فهناك حالتان: الحالة الأولى؛ أن يسقي نصف الحول بماء، ونصفه بغير ماء، وتكون زكاته ثلاثة أرباع العشر. رواه الإجماع : ابن قدامة والشنقيطي . وأما الحالة الثانية: أن يسقي بأحدهما أكثر من الآخر: فهو في هذه الحالة أكثر، وإذا سقى الأغلبية دون عشر وجب، وإذا سقى الأغلبية بالعشر، فيجب نصف العشر. وهذا مذهب الحنفية والحنابلة، وأحد القولين عند المالكية هو قول الشافعية، وهو قول بعض السلف أيضا.(3)

إقرأ أيضاً: كم مرة ذكرت الزكاة في القرآن الكريم؟

نصاب زكاة الزروع والثمار

وأما وجوب الزكاة في الزروع والثمرات فلا بد أن يبلغ النصاب، والنصاب خمسة أوسق، لا أقل من ذلك، وهذا مذهب الجمهور: المالكية، والشافعية، والحنابلة. وهو قول محمد وأبي يوسف أصحاب أبي حنيفة، واختاره ابن حزم، وهو قول أكثر العلماء، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ليس فيما دون خمسة أواق زكاة، وليس فيما دون خمسة أواق زكاة، ولا زكاة فيما دون خمسة أواق» أقل من خمسة أوسق».(4) كما تجب الزكاة فيما زاد على النصاب، سواء كان صغيرا أو كبيرا، ويدخل في الأنواع التي من جنسه. ولاكتمال نصاب زكاة الزروع والثمار، لا يمنع الدين من وجوب زكاة الزروع والثمار.(3)

أنظر أيضا: واستشهد بالأدلة من السنة على اشتراط الحول في وجوب الزكاة

عند وجوب الزكاة في الزروع والثمار

تجب الزكاة في الزروع والثمار إذا ظهر الخير في الثمرة إذا كان الزرع مثمرا، وكثافة الحبة في الزرع إذا كان حبا أو نحوه. وهذا مذهب الجمهور: المالكية والشافعية والحنابلة، وذلك لأن الحبة لا تكون طعاما حتى تشتد، والثمرة لا تكون طعاما حتى تنبت. فيصير طيبه تمراً وقُرابة، وبعد أن يبدأ طيبه يصبح ثمرة كاملة، وتكثيف محبة الثمرة وظهور طيبتها هو الوقت المخصص لها؛ وحفظ الزكاة ومعرفة مقدارها يدل على تعلق الوجوب بها.(3)

المقالات المقترحة

وننصحك أيضًا بقراءة المقالات التالية:

وبذلك نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا، الذي تحدثنا عنه مقدار الزكاة الواجبة فيما يسقى، على نفقتك الخاصة ونفقتكوعن نصاب زكاة الزروع والثمار، وعن الوقت الذي تجب فيه زكاة الزروع والثمار.

المراجع

  1. صحيح مسلم، مسلم، جابر بن عبد الله، 981، صحيح.
  2. صحيح البخاري، البخاري، عبد الله بن عمر، 1483، صحيح.
  3. ألوكاه.نت, زكاة الزروع والثمار 19/03/- شوف 360 الإخباري 2025
  4. صحيح البخاري، البخاري، أبو سعيد الخدري، 1405، صحيح.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Scroll to Top