متى يمتنع الحاج عن قص شعره وأظافره؟ وهو من الأمور المهمة التي يجب أن يعرفها كل من عزم وخطط لأداء مناسك الحج. الحج هو من طقوس الخدمة الخالصة حيث يُتوقع من الحاج أن يلتزم بأي تفاصيل من شأنها أن تبطل أيًا من الحج. ليكون أجره كاملا شاملا إن شاء الله. وقد نص النص بوضوح على وجوب الامتناع عن قص الشعر والأظافر، فقال: شوف 360 الإخباري ويمكن للحاج الكريم التأكد من التاريخ المحدد الذي يجب عليه فيه الامتناع عن قص شعره وأظافره.
متى يمتنع الحاج عن قص شعره وأظافره؟
ويمتنع الحاج عن قص شعره وأظفاره من لحظة نية الإحرام ولا يتعلق الأمر بأول شهر ذي الحجة ولا بيوم عرفة ولا بأي وقت آخر. والجدير بالذكر أنه لا حرج على الحاج في قص أظافره وحلق شعره (ما عدا اللحية). ) بعد دخول عشر ذي الحجة، فإن النهي الصريح عن ذلك لمن أراد أن يضحي، ولو أراد أن يضحي، فلا يأخذ من جلده أو شعره شيئاً إلا إذا يحلقه أو لغرض الشعائر معروف أمر مشهور فمن فرضه. ولا رفث ولا فسق ولا جدال في الحج. (1)
كما قال الإمام القرطبي في التفسير: إن قول الله تعالى: «وَمَنْ أَمَرَ عَلَيْهِمْ بِالْحَجِّ» أي: يلزم نفسه أن يبدأه بالنية، بنية خفية، ويحرم متوجهاً فعلاً وحقيقياً. وفي الظاهر، ذلك توافر الشرط الغالب على حكم القياس، وهو مراعاة أحكام الحج.
وأما تفسير ابن الطبري فقال: “”من أمر بالحج فيها”” أي من يلزم نفسه بالحج ويلزمه فيها، أي في الأشهر، المعلومات التي بينته. وواجبه تجاه نفسه هو العزم على فعل كل ما أمر الله الحاج به، وترك كل ما أمره الله بتركه.
أنظر أيضا: تاريخ رؤية هلال ذي الحجة
السبب في عدم قص شعر المضحي وأظافره
والسبب في منع المضحي من قص شعره وأظافره هو على تفسير أهل العلم والفقهاء الصالحين: المحافظة على العقوبة الكاملة التي تنجي من النار كل شيءوقال الإمام النووي (رحمه الله) في شرحه لمسلم: إن الحكمة من النهي عن قص أظفار وشعر المضحي هي ضمان بقاء جميع أعضاء جسم الإنسان سليمة. نجاة من النار).(2)
وقال التربيشي: إن السر في تحريم أخذ شعر المضحي أو أظفاره يرجع إلى أن المضحي يجعل أضحيته فدية لنفسه من العذاب، وكأنه يعتبر نفسه من المستحقين للعذاب والعقاب. ممثلة بالقتل. ولكن لم يسمح له بذلك، فافتدى نفسه بذبيحته، حتى أصبح كل جزء منها فداء لنفسه جزءا منها، عندما تتنزل النعمة ويتدفق النور الإلهي لتتم فضائله ويطهره من كل نقص ونقص. الرذائل.
حيث يصل حكم أخذ الشعر والأظافر إلى ما لا يستحب للمسلمين الذين ينوون الأضحية، ويبدأ النهي مع أول شهر ذي الحجة، ولا يحرم استعمال الطيب والطيب. ، أو جامع زوجته، وقد لوحظ أنه حتى لو قص المضحي شعره أو أظفاره (أضحيته صحيحة ومقبولة إن شاء الله).
أنظر أيضا: على من يجب الأضحية في الحج؟
متى يحتفظ المضحي بشعره وأظافره؟
ومن أراد أن يضحي السنة فإنه يجب عليه أن يحتفظ بشعره وأظفاره من أول شهر ذي الحجة حتى يضحيوذهب الحنابلة يومئذ إلى النهي عن قص الشعر والأظافر، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي فليضح. له ثم لا تفعل ذلك. لمس شعره أو بشرته. وفي رواية: إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره. رواه مسلم.(3)
وعليه فإن وقت حبس الشعر والأظافر عن المضحي هو من أول شهر ذي الحجة لمن نوى نية الأضحية، وليس من وقت إرسال المال إذا أرسله بعد البدء. يعني ذي الحجة من حين قصده.
إلى هنا وصلنا إلى نهاية المقال الذي ناقشناه متى يمتنع الحاج عن قص شعره وأظافره؟ ولنستعرض سطور المقال لتوضيح توقيت الامتناع عن الشعر والأظافر للحج والأضحية، والحكمة من ذلك الامتناع عند عامة العلماء وعلماء المسلمين.
(وسومللترجمة)متى يمتنع الحاج عن قص شعره وأظافره؟ (ر) متى يمتنع المضحي عن قص شعره وأظافره؟