المراد بالمكاره في قوله صلى الله عليه وسلم اسباغ الوضوء على المكاره – شوف 360 الإخباري 2025

Wat wordt bedoeld met “onaangenaam” in zijn uitspraak, moge God hem zegenen en vrede schenken, is het uitvoeren van de wassing op het ongewenste.? Terwijl de Profeet moge God hem zegenen en vrede schenken moslims leerde hoe ze de wassing moesten uitvoeren, en hen de juiste manier liet zien om dat te doen, aangezien de wassing een van de belangrijke dingen is in het leven van een moslim, omdat het een van de voorwaarden is want de geldigheid van het gebed en de wassing zijn een van de oorzaken van zuiverheid, en in dit artikel legt hij dit uit Referentiesite Wat wordt bedoeld met het verwerpelijke in de uitspraak van de Profeet (moge God hem zegenen en vrede schenken) en de wassing uitvoeren op het verwerpelijke?

Definitie van wassing

Voordat we kijken naar wat wordt bedoeld met het verwerpelijke in zijn uitspraak, moge de vrede en zegeningen van God met hem zijn, om de wassing uit te voeren op het verwerpelijke, is het noodzakelijk om het concept van wassing te definiëren, dat in de taal bekend staat als reinheid. vreugde en schoonheid, en wordt terminologisch gedefinieerd als het aanbidden van God – Glorie zij Hem – en het is een soort zuiverheid, en de wassing wordt voltooid door gespecialiseerde en specifieke delen van het lichaam op een specifieke manier te wassen, en de wassing is daarvoor verplicht sommige daden van aanbidding, zoals gebed, rondlopen, enz., wat een van de voorwaarden is voor hun geldigheid, en zonder deze daden worden ze niet geaccepteerd, en een van de dingen die wenselijk zijn voor een moslim is het goed uitvoeren van de wassing.(1)

Zie ook: Wat wordt bedoeld met het uitvoeren van de wassing is het meer dan driemaal wassen van de wassing

Wat wordt bedoeld met “onaangenaam” in zijn uitspraak, moge God hem zegenen en vrede schenken, is het uitvoeren van de wassing op het ongewenste.

Wat wordt bedoeld met het verwerpelijke in zijn uitspraak, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, om de wassing uit te voeren op het verwerpelijke, is het volgende:

• Isbaaq betekent het volledig voltooien van de wassing, ondanks de onaangename omstandigheden, waaronder extreme kou of hitte en lichaamspijn.

Zoals werd overgeleverd op gezag van de grote metgezel Abu Hurairah moge God tevreden met hem zijn op gezag van de Profeet moge Gods gebeden en vrede met hem zijn dat hij zei: “Zal ik je niet leiden naar wat God wist zonden uit en verhoogt de gelederen met? De wassing grondig uitvoeren ondanks ontberingen, veel stappen zetten naar de moskeeën en wachten op gebed na gebed, dat is de band, dus dat is de band, dus dat is de band.”(2). Het uitvoeren van de wassing bij een moeilijke gelegenheid is een van de manieren om zonden te verzoenen, en een van de dingen die iemands rang verhoogt en goede daden oplevert. deugd en grote beloning.(3)

Voordelen van de hadith over het uitvoeren van de wassing bij moeilijke zaken

De leiding van de Profeet (moge Gods gebeden en vrede met hem zijn) voor moslims bij het uitvoeren van de wassing in moeilijke situaties in deze hadith heeft vele voordelen en implicaties, waaronder:(4)

• De hadith bevestigt de genade van God Glorie zij Hem de Allerhoogste over Zijn dienaren, door alle middelen van vergeving en vergeving mogelijk te maken, en door de manieren te vergemakkelijken om iemands status te verhogen.
• De hadith laat de deugd zien van een moslim die vele stappen richting moskeeën zet, ongeacht hoe lang ze zijn en hoe ver ze verwijderd zijn van zijn huis en verblijfplaats.
• De hadith benadrukt de deugd van het gebed en het wachten daarop.
• De hadith toont de grote deugd van het uitvoeren van de wassing over iets onaangenaams, waardoor God zonden uitwist en iemands gelederen verhoogt.
• In de hadith wordt gesteld dat veel dingen als onderdeel van het station worden beschouwd en veel beloning opleveren.

Zie ook: Interpretatie van de droom van het zien van de wassing in een droom door Ibn Sirin, Al-Nabulsi en Ibn Shaheen

De verplichtingen en pijlers van de wassing

Nadat we weten wat er wordt bedoeld met de laakbare in zijn uitspraak, vrede en zegeningen van God zij met hem, om de wassing uit te voeren op de laakbare, zullen we leren over de verplichtingen en pijlers van de wassing, wat de zaken zijn zonder welke de wassing niet geldig is en die daarin verplicht zijn. De Almachtige God zei: {O jullie die geloofd hebben, als jullie opstaan ​​voor het gebed, was dan jullie gezichten, jullie haan tot aan de ellebogen en veeg jullie hoofd en jullie voeten af ​​tot aan de enkels}(5). Het aantal pijlers en verplichtingen van de wassing heeft zes bereikt, namelijk:(6)

• De moslim moet zijn gezicht, neus en mond wassen.
• De moslim moet zijn handen tot aan de ellebogen wassen.
• Om zijn hoofd af te vegen.
• Voeten wassen tot aan de enkels.
• De volgorde tussen de delen die moeten worden gewassen en afgeveegd tijdens de wassing.
• Continuïteit tussen de ledematen, wat betekent dat ze worden gewassen en afgeveegd zonder een lang tijdsinterval ertussen.

Zie ook: Fysieke onzuiverheid is dat wat helemaal niet kan worden gereinigd

Sunnahs en etiquette van de wassing

Wat wordt bedoeld met “onaangenaam” in zijn uitspraak, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn: “Het uitvoeren van de wassing ondanks het ongewenste” is het voltooien van de wassing in tijden van extreme kou, hoge hitte en pijn in het lichaam veel Sunnahs en etiquettes, maar het is niet verplicht en het is ook geldig zonder, behalve dat het is overgeleverd door de Profeet – moge Gods gebeden en vrede met hem zijn – door zijn daden of daden, door zijn advies en hem aansporen om het te doen , en onder deze Sunnahs en etiquettes zijn:(7)

• Label: Een van de aanbevolen dingen is dat een moslim de naam uitspreekt aan het begin van zijn wassing, en voordat hij met iets begint wat hij doet, of het nu gaat om aanbidding of niet-aanbidding.
• De siwak: Omdat de Profeet (moge God hem zegenen en vrede schenken) van de siwak hield en deze sterk aanmoedigde, is het wenselijk dat een moslim zichzelf gebruikt voordat hij de wassing uitvoert.
• Was de handpalmen drie keer: Het is Sunnah om de handen tot aan de polsen te wassen aan het begin van de wassing, omdat de Profeet (moge God hem zegenen en vrede schenken) zijn handpalmen drie keer waste voordat hij de wassing uitvoerde.
• Overmatig spoelen en inademen: Dit wordt aanbevolen voor iemand die niet aan het vasten is, en dit doe je door met de linkerhand de schadelijke stoffen in neus en mond te verwijderen.
• Dikke baard beitsen: Dit komt door volledige reinheid en zuiverheid, en dit was ook de aard van de wassing van de Profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken.
• De moslim begint met de eed: Het is Sunnah om goedheid in alles te beoefenen.
• Herhaal het wassen van het orgel twee of drie keer: Op gezag van Hamran, de cliënt van Othman bin Affan: “Hij zag Othman bin Affan om de wassing roepen, dus haalde hij zijn handen uit zijn vat, waste ze drie keer, stak vervolgens zijn rechterhand in de wassing en maakte deze vervolgens af. ‘Hij ging snuffelen en spoelde zichzelf af, waste vervolgens zijn gezicht drie keer en zijn handen drie keer tot aan de ellebogen, daarna veegde hij zijn hoofd af. Daarna waste hij elke man drie keer en zei toen: Ik zag de Profeet, moge God’s gebeden en vrede zij met hem, terwijl hij de wassing uitvoerde die vergelijkbaar was met deze wassing van mij, en hij zei: Wie de wassing uitvoert die vergelijkbaar is met deze wassing van mij, en vervolgens twee rak’ahs bidt, zal deze niet uitvoeren, God vergaf hem zijn eerdere zonden. ”(8)
• Smeekbede en dhikr na het voltooien van de wassing: Waar het Sunnah is om te zeggen: “Ik getuig dat er geen god is dan God, en ik getuig dat Mohammed de dienaar van God en Zijn boodschapper is.”

Zie ook: Vervangt baden de wassing?

De deugden van de wassing

Nadat we hebben onderzocht wat er wordt bedoeld met zijn uitspraak, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, om de wassing uit te voeren ondanks ontberingen, zullen we de deugden van de wassing bespreken. Het is een van de grootste daden van aanbidding in de islam, en dat is het ook een reden voor de geldigheid van gebed, en een reden voor goedheid, en de deugden van licht zijn:(9)

• De wassing maakt deel uit van het geloof: De wassing maakt deel uit van zuiverheid, en de Profeet (moge God hem zegenen en vrede schenken) vertelde dat zuiverheid de helft van geloof is.
• De wassing is een van de redenen voor Gods liefde voor Zijn dienaar: God glorie zij Hem houdt van degenen die zichzelf zuiveren, en houdt van degenen die zich bekeren.
• De wassing is een van de redenen om het Paradijs te betreden: Volgens wat de Profeet moge God hem zegenen en vrede schenken zei in de hadith: “Niemand van jullie voert de wassing volledig uit, of voltooit, de wassing en zegt dan: Ik getuig dat er geen god is dan God en dat Mohammed is de dienaar van God en Zijn boodschapper; Behalve dat de acht poorten van het Paradijs voor hem geopend zullen worden, en hij naar binnen kan gaan door welke hij maar wil.”(10)
• Door de wassing verhoogt God de gelederen van de gelovigen: Het is een van de vruchten van het uitvoeren van de wassing bij moeilijke zaken.
• De wassing is een van de tekenen van gelovigen: Terwijl de Boodschapper van God moge God hem zegenen en vrede schenken mensen aanbeveelde en begeleidde om de kenmerken van een gelovige te hebben, inclusief het handhaven van de wassing.
• Het uitvoeren van de wassing vóór het slapengaan is een van de redenen voor het beantwoorden van gebeden: Wie de nacht in zuiverheid doorbrengt en zich ‘s nachts beschaamd voelt en God vraagt ​​om het welzijn van deze wereld en het hiernamaals, God zal hem antwoorden en hem geven waar hij om gevraagd heeft.

Zie ook: Is het toegestaan ​​om de wassing met zeewater uit te voeren?

Degenen die de wassing ongeldig maken

Er zijn wassingen die de wassing ongeldig maken en ongeldig maken, en als deze bij een moslim opkomen, moet hij een nieuwe wassing uitvoeren. Onder de ongeldigverklaringen die geleerden hebben geïdentificeerd zijn:(11)

• Het verlaten van de Islam: Iedereen die afvallig wordt van de Islam en daarnaar terugkeert, moet de wassing uitvoeren, zelfs als hij gedurende die tijd de wassing uitvoerde.
• Het wassen van de doden: Eén van de dingen die de wassing ongeldig maken, is dat een man een dode persoon wast, en daarom bevalen de Edele Metgezellen wie dan ook een dode persoon te wassen.
• Kamelenvlees eten: Een van de dingen die de wassing ongeldig maken is het eten van kamelenvlees, zoals de Profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, dit bevestigde.
• Raak wellustig aan: Als een man zijn vrouw met verlangen aanraakt of zij hem met verlangen aanraakt, moet zij de wassing uitvoeren.
• Het aanraken van de geslachtsdelen: Het aanraken van de penis of anus is een van de dingen die de wassing ongeldig maken als dit niet zonder enige barrière gebeurt.
• Verlies van geest: Als de geest bedwelmd raakt, of de man flauwvalt, of in slaap valt, of gek wordt, of iets dergelijks, is zijn wassing ongeldig.
• Lopend bloed: Als er veel bloed, pus of pus uit het lichaam sijpelt, of er braaksel of iets dergelijks uit komt, moet hij de wassing uitvoeren.
• Buiten de twee manieren: Wat de hoeveelheid ook is, puur of onzuiver, alles wat uit deze twee richtingen voortkomt, vereist wassing.

Hiermee zijn we aan het einde van het artikel gekomen Wat wordt bedoeld met “onaangenaam” in zijn uitspraak, moge God hem zegenen en vrede schenken, is het uitvoeren van de wassing op het ongewenste.Daarin werd de wassing gedefinieerd en werden de verplichtingen, pijlers en soenna’s ervan uitgelegd. Het artikel legde ook de deugden en ongeldigverklaringen van de wassing uit, nadat we de voordelen van de hadith over het uitvoeren van de wassing op verwerpelijke personen kenden.